Perdido el arte del rechazo social?
De lo contrario; se ha salido de control. Hay dos nuevas versiones: avergonzar y “cancelar cultura”. Miss Manners la felicita por abstenerse de usar estas armas de manera casual.
Sin embargo, excluir a las personas a las que uno, o la sociedad, considera reprobables es la principal forma de defensa de la etiqueta (además de dar un ejemplo de cortesía frente a la grosería, que no siempre tiene resultados notables). Si bien la ley puede administrar penas severas cuando se burla, la desaprobación es la única sanción que la etiqueta tiene contra la mala educación, y esto a menudo se ha descartado como ridículamente débil.
Pero durante siglos, los niños nacidos fuera del matrimonio recibieron estigmas de por vida. Cuando se impugnaron legalmente las prohibiciones y cuotas contra razas o religiones, persistió el fanatismo codificado en las instituciones privadas, incluidos no solo los clubes, sino también los barrios y las escuelas.
Y la facilidad de hacer público en línea ha fomentado juicios precipitados, y en ocasiones infundados, contra personas y empresas, sin gradaciones de castigo adecuadas a la gravedad de la transgresión.
El gobierno de los vigilantes es cruel e injusto. Entonces: ¿La señorita Manners está dispuesta a renunciar a la única arma de la etiqueta?
Se ha expuesto mucho comportamiento atroz. Evidencia fotográfica inconfundible ha documentado acciones que de otro modo se habrían negado fácilmente.
La vieja advertencia era: “No hagas nada que te avergonzaría ver en la primera página del periódico”. Ahora, incluso las personas desvergonzadas deberían darse cuenta de que ser visto en línea con un comportamiento que solía salirse con la suya tiene consecuencias.
La señorita Manners vive con la esperanza de que la gente aprenda a preocuparse lo suficiente por su reputación como para frenar sus palabras y hechos ofensivos. Pero eso requiere creer en la reputación y un ajuste por parte de la sociedad bien intencionada al concepto popular de no juzgar.
Ese debe ser el fenómeno al que te refieres: el hábito caritativo de anular las fechorías otorgando el perdón instantáneo, incluso para las imperdonables. En su forma más conmovedora, es el afligido perdonando al asesino. En su forma menos encantadora, son los que enaltecen a los criminales audaces.
Los hechos cuentan. Miss Manners está desconcertada por la explicación actual de los malhechores: “Eso no es lo que soy”.
Bueno, entonces, ¿quién hizo lo que tú hiciste? ¿A quién responsabilizamos? ¿Y si tu doppelganger se hace cargo de nuevo?
Miss Manners no deja de tener piedad al ver esas cuentas. Ella requiere que los acusadores estén seguros de sus hechos y que mantengan su condena en proporción a las transgresiones. Ella cree en la redención a través del remordimiento y la reparación.
Y ella está de acuerdo contigo en evitar enfrentamientos callejeros sin sentido.
Estimada señorita Manners: ¿Es de buena educación decirle a alguien que su libro tiene un error tipográfico?
Solo cuando el libro se está preparando para una segunda edición. O si la primera edición fue tan pequeña que el autor puede fácilmente hacer correcciones a mano en cada copia.
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